来自 中国史 2019-09-13 20:03 的文章
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风水大师认为曾家祖先选了一块好墓地,两个封

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曾家的女性中有很多人终身未嫁。像开办长沙艺芳妇校的曾宝荪、专注于考古的曾昭燏等等,而湖南省化工医药设计院退休的高级工程师曾宪琪也是独身。这在很多人看来是一种奇闻,为什么曾家的女人要如此特立独行呢?了解曾家的人觉得,这跟她们的宗教信仰,以及曾国藩早年形成的家风都有关系。还有人说,这或许和曾国藩5个女儿大多不幸的婚姻也有着一定的关联。

于是在当地就流传了一个关于曾竞希墓地的传说:曾竞希入葬后的第二年春天,接连下了好几天的雨,荷叶镇山洪爆发,金鸡头前面良田里的禾苗全部被冲走了,剩下了一片白茫茫的沙子地,这就成了“金鸡啄白米”。有人告诉曾家说,这是曾竞希显灵,后人中必出富贵者,但前提是要保护好这块宝地,于是,曾家花钱买下了附近的田地,并不再耕种它,而是作为家族的宝地闲置着。

曾国藩后人简介:曾国藩共有3个儿子、6个女儿,8个孙子、4个孙女……截至目前,曾国藩五兄弟的后人已经绵延至第八代,有突出成就的人多达240多人。

在历史上,曾国藩可以称得上是晚清第一名臣,他不仅在军事上消灭太平天国,令大清王朝得以苟延残喘,在为官上清正廉明,令朝政焕然一新,还有很重要的一点,在为人处世上,他非常重视家风教育,因此曾家一直是名人辈出,曾家一共有五个兄弟,曾国藩是长兄,今天小编就来介绍曾国藩和他四个弟弟的生平和结局,概括起来是:有两个战死沙场,壮烈殉国,有两个封侯拜相,位极人臣,还有一个隐居田园,不谙世事。

记者在荷叶镇结识了一位93岁的王席珍老太太,她深受曾家思想的影响,她在年轻时与曾国藩的曾孙女曾宝荪是好友,她跟着曾国藩后人曾宝荪学会了英语,接触了很多新鲜事物。在曾家的影响下,荷叶镇的人重男轻女的观念减轻了,他们觉得女人也可以像男人一样干出一番事业。

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曾国藩后人:曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。那么,曾国藩后人有哪些?他们的现状如何?今天我们一起来看看。

曾国藩后人简介:曾国藩共有3个儿子、6个女儿,8个孙子、4个孙女……截至目前,曾国藩五兄弟的后人已经绵延至第八代,有突出成就的人多达240多人。

在教育方面,曾玉屏更是从不含糊,他不惜一切代价把子女送到名师门下。为了塑造家族的书香气氛,他还经常请一些有学识的人来家做客,尤其对儿子曾麟书的管教最严,希望他能通过读书走上仕途之路,以光大曾家门楣。

曾国藩后人:曾家男人没再出现显达人物

曾国藩后人:曾家女性事业为重大多不婚

曾国藩一直对家教十分严格,其实这也是受到祖父曾玉屏的影响。曾玉屏治家极严,他创立了一套家规,要求家人必须遵守,即所谓的家训“八宝”,曾国藩将其归纳为“早扫考宝书蔬鱼猪”。即便是曾国藩后来鼎盛时期,依然遵守这个家训,教导子女要始终奉行半耕半读的家风。

湖南曾国藩研究所研究员、所长胡卫平老师被曾家后代称为“曾家的大管家”。曾国藩五兄弟至今已经绵延到第八代,凡是能够拜访到的,胡卫平和同事们几乎都拜访过。

曾国藩(1811年11月26日——1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

仿佛冥冥中注定,曾家后来确实走了好运,曾竞希的孙子曾麟书,在43岁的时候成了曾家几百年来第一个秀才。此后,先后又出了曾国藩、曾广钧两个进士,举人、贡生、秀才则多达20余人。尤其是曾国藩、曾国荃兄弟,更是显赫,成为朝廷的股肱重臣。

胡卫平总结了曾国藩这些后代的特点。在这五房里,有成就的人多达240多位。他们在化学界、教育界、文学界、艺术界、考古界、交通界等多个领域都取得了不凡的成就。像教育家曾国藩后人曾约农、曾宝荪;翻译家曾国藩后人曾宝葹;高教部副部长、化学家曾昭抡;考古学家、博物馆学家曾昭燏;湖南广播电视台工程师曾昭棉;湖南大学电机系主任、教授曾昭权;北平交通博物馆主任曾昭亿;原农业部办公厅主任、园艺学家曾宪朴;全国妇联副主席曾宪植;3位中国人民大学教授曾宪楷、曾宪柱、曾宪森;轻工部造纸研究所研究员曾宪榛;出版家曾宪元;画家曾厚熙、导演曾国藩后人曾宪涤等等。

或许正是因为如此,王席珍老人40岁那年才结婚,也算是旧社会的一位异类女性。

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曾国藩(1811年11月26日——1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

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古时候,穷乡僻壤的地方如果出了一个大人物,邻里们往往就会说:“他家祖上风水好,积德行善,所以才有了后世子孙的兴旺”。曾国藩功成名就之后,老家的邻里街坊都普遍认为是曾家有一块风水宝地,而这块风水宝地里埋的就是他的曾祖曾竞希。

曾国藩的这些后人也都有一个共同点,就是再也没能有人超越曾国藩。有人曾对曾国藩的第五、六代后人中没能再出现一个显达人物而表示遗憾,曾宪华则觉得:“曾家那么多代,没有一个是坏人!这比什么都重要!”

历史上,凡是那些达官显贵之家,大多逃不过“富不过三代”的规律。可是我们发现,曾国藩家族是个例外,自他起其后的曾家八代人一直长盛不衰,曾国藩的子孙后代中共出了200多有名望的人,能如此长盛不衰,靠的应该不仅仅是曾竞希的那块“金鸡啄白米”的风水宝地,更重要的还是曾家数代人的勤奋和家教。

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曾家真正进入中小地主阶层是在曾玉屏手里完成的,他是善于经营的乡下地主,这也为曾国藩以后入仕创造了经济条件。从曾国藩后来的很多日记中不难发现,祖父曾玉屏对他的影响很大,也是他最敬佩的人之一。

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人一成名,当然就会有很多人编出一些故事,据说当地的风水大师们对曾竞希的坟地进行了一番细致的勘察,最终得出一个结论,认为曾竞希墓地的地形为“金鸡啄白米”,墓地前有一条小河环绕,后面是一片狭长的山地,形状很像是鸡脖子;再往后就是“鸡身”,一个长圆形山丘两边的两块低矮扇形山地,形成了“鸡翅”,被认为是绝佳的风水宝地。

以现在的眼光看,风水宝地这个说法显然站不住脚。曾家的之所以能发迹,其根本原因在于自我奋斗。我们知道,曾国藩祖上没有显赫的人物,世代务农。后来,迁居湖南湘乡的曾孟学一支的六世孙出了个曾元吉,在他手上曾家才得以改变贫农的地位,跻身自耕农的阶层。

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史料记载,曾玉屏在当地很有名望,他不只关心自己的家族,还是一位热心于公共事业的大善人。尽管当时曾家并不算十分富裕,但曾玉屏为家乡建设出钱出力,对那些孤寡残疾之人也竭力帮助,在他看来这些事要是等到富了以后再去做,天下就没有能做成的事。

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